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  • 復甦─攝影媒材毀損緊急處理研習營

    (講題依當日狀況可能略有調整) 第一天講座08/24(四) 地點:國立臺灣美術館-演講廳 (專題講座每場皆提供中、英、日文同步口譯) 時間 內容 9:10-9:30 報 到 開 幕 致 詞 9:30-9:40 長官致詞 專題演講 9:40-10:30 題目 講者 主持人 臺南206地震水損照片緊急搶救與處理過程 丘世馨 國立臺灣歷史博物館 助理研究員 蔡斐文 國立臺南藝術大學副教授 10:...

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  • 文化部106年「口述影像報讀志工研習」-台中場

    預計招收人數:20-60人(費用全免) 報名資格及方式:網路報名,額滿為止。網路報名網址https://goo.gl/27sEGb 課程辦理方式 課程時間 課程內容 時數 講師 第1天 9:30-12:30 認識口述影像 6 趙雅麗教授 13:30-16:30 口述影像理論與基本技巧 趙雅麗教授 第2天 9:30-12:30 文化觀覽無障礙服務系統 3 趙又慈老師 13:30-17:30 服務案例觀摩與研討 4 趙又慈老師 學員全程參加者,方發給研習證明。 聯絡諮詢中華民國口述影像發展協會 Email:adservice.tw@gmail.com

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  • 影音藝術廳放映【聚落•生態-福爾摩沙下的流域文化】

    【放映影片】 《活水溯源》、《退潮》、《福爾摩沙對福爾摩沙》、《台灣.生態拼圖》、《福爾摩沙的指環:與大自然的對話》、《台灣生態探索》、《溪水濁》、《帶水雲》、《河口人》共9部影片。 【影片簡介】 1、《活水溯源》 于立平、張岱屏、陳添寶、李慧宜、陳慶鍾︱2010︱各55分 (1)《擺渡 淡水河》:淡水河是台灣第三大河,它像一條血脈穿越了台北盆地, 餵養了六百多萬人,每天人們在捷運上,在環河快速道路上,在城市的某個角落,對它驚鴻一撇,人與河的距離看似很近,但是卻又很疏離。因為這條河,城市誕生了,也因為城市的發展,這條河逐漸邁入死亡。淡水河沉默地在大台北地區交錯縱橫,它承載都市的惡,卻依舊閃閃發光。 (2)《源鄉 大甲溪》:大甲溪是台灣第四大河,也是大台中地區兩百多萬人生存的命脈。有人稱她是母親之河,然而這條河絕不溫馴,自古以來她的凶險與多變,譜寫著先民墾拓的艱辛;而人對河流無止盡的擷取利用,更改寫了她的生命樣貌。 (3)《縱古流今 高屏溪》:「走大水,拼溪底」是高屏溪高灘地上的特有生活模式,百年來人的意志與鬥志,就在這條南方大河上搏鬥。全島流域面積最大的高屏溪,也是...

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  • 想像的主體──八○年代臺灣美術發展學術研討會

    為持續深入推展戰後臺灣美術之研究,推動臺灣美術研究風氣,提升美術史研究的能量與國際化,由本館舉辦學術研討會,邀請專家學者就本館擬定的議題,撰寫研究論文發表。 本館策畫於今年﹙106年﹚以「想像的主體」為題,對八○年代開始逐漸建構出的臺灣主體意識的美術發展重新展開深入的探討,以凝聚對臺灣美術之價值與認同的共識。 臺灣的美術發展從以「中國史觀」主導的「中國」美術,到解嚴至今所推動的以「臺灣史觀」為主體的「臺灣」美術,在這段不斷轉變的發展過程中,建構出今日具有多重起源的臺灣主體意識。在這樣的社會文化背景下,臺灣美術和文化就像不斷多重後製的影像一樣,若沒有以多重的角度不斷檢視和討論,就會呈現雜亂且缺乏核心價值的內容。所以有系統的學術討論有其必要性。 而自八○年代,由於臺灣本土意識的覺醒,主體認同更是成為臺灣當代美術持續被討論的主題。尤其1987年在解嚴之後,由政治運動開始發展而來的本土化運動,也漫延到美術界,藝術家開始思考臺灣美術的主體性,開始「重構」臺灣美術的新風貌。九○年代初臺灣主體意識的討論,成為熱烈的公共議題,這股美術界的自覺,引爆了一場場的美術論戰,埋下等待萌發的種...

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  • 影音藝術廳放映【2017紀錄片行動列車】

    本次影展放映主題包含「家族•認同」、「遷徙與勞動」、「紀錄藝術」、「夢想實踐」等議題,放映影片如下:《日常對話》、《神明事務所》、《不即不離》、《餘燼之後》、《那個靜默的陽光午後》、《翡翠之城》、《太平島》、《無無明亦無無明盡》、《童夢》、《現場.戰場.夢工廠》、《屌人》、《40年》、《我們的那時此刻》、《夢想續航》、《誰在山上唱歌》、《單車天使》共16部影片。 【映後座談】 2017/8/19(週六)16:20 影片︱《童夢》放映 (15:00開始放映) 與談人︱賴俊羽 導演 蒞臨座談 2017/8/20(週日)14:15 影片︱《餘燼之後》放映 (13:30開始放映) 與談人︱周邦闓 導演 蒞臨座談 詳細影片內容請至「2017紀錄片行動列車」官方網站:http://www.docsbamid.org/News.aspx?web=2 或 官方臉書:https://www.facebook.com/docs2016/posts/335616933548171查詢。

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  • 【擬物體】藝術銀行主題展

    展覽理念 人與物之間存在著何種相互依存的關係? 依賴產業及技術的拓展演進,人類社會邁入了迅捷流動的資訊科技時代,人們運用不斷更新交替的潮流科技產品,享受生活裡處處淺顯易懂的便利與簡化。在此當下,科技產品與資訊成為我們的生活必需品,與當代脈動緊密的相扣,無聲無息的充斥於生活空間之內。 科技產物不僅作為我們吸收資訊和理解訊息的載體,更間接透過影像與文字構築了我們現今所認知的世界和宇宙觀,甚至深入人們的精神層面,化為肉體感官或成為意識的延伸,在真實與擬仿真實之間交織,疊加出有別以往的體認經驗,影響我們的邏輯思維。再者,進步的科技促成機械與有機體的結合,賽伯格(cyborg)不僅是過往科幻小說或電影中對於未來想像的借鏡,亦在現實生活中逐漸被實現。物體擬仿人類的感官、思考等特性而製造,能感應、回應及影響人們的認知,甚至在部分領域中取代了人。 科技將想像化為真實(或說擬真),實現過往的不可能,為我們帶來了美好的物質生活;然而,科技產物經由精進的生產製造,追求品質一致性的複製同時,卻也不可避免的將產物趨近均質化。人與物相互依存,當代產物既為生活所不可或缺,也反映出了當代均質化...

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