翻鴃u美術臺灣」的一角─回顧臺灣的水彩畫壇（西元1970年之前）
出版日期：
2008-01-08
刊登日期：
2008-01-08
編著者：
薛平海 Hsueh, Ping-hai
頁碼：
54
裝訂規格：
0
內容：
一、緒言何謂「水彩畫」？亦或「水彩畫」的源起，迄無定論，但是水彩畫為人類歷史上古老的畫法之一當無疑問。就如中國、埃及、印度、希臘、波斯等文明古國，都曾發現用水調色繪製的圖畫；雖然其形式和用途可能不一，可是作畫的方法卻是無異的。然而真正水彩畫的出現，應在紙的發明之後，而我國蔡倫的造紙術則早於西方上千年；此外，毛筆的發明比紙更重要，而殷墟出土的龜甲與獸骨上的甲骨文，已顯示我國在商朝時就有以毛筆為書寫工具。換言之，水彩畫在中國遠比西方為早，然與現今的水彩畫應沒有直接的關係。十八世紀之前，水彩畫大多數是用淡彩渲染在毛筆或鋼筆的素描上，之後，才逐漸開始用色彩直接描繪。十八世紀到十九世紀中期，由於英國水彩畫家的努力，而取得了輝煌的成就。如今「水彩畫」已在世界各地發展，水彩畫並已成為世界性的畫種。二、水彩畫傳入我國之始隨著傳教士的足跡，西方水彩畫開始向世界各地傳播。明清時期，西學東漸，水彩畫也隨之傳入我國。清朝康熙年間，善於水彩畫、油畫的傳教士郎世寧、王致誠等人來華，並受封為宮廷畫師。此外，由通商貿易帶來的西洋繪畫，也一度在廣州興起；而專門從事描繪中國景物與風情的油畫、水彩畫，銷售給外商「外銷畫」的畫師、畫工們也慢慢增多。 鴉片戰爭之後，世界列強以武力打開我國封閉的門戶，經過「洋務運動」、「戊戌變法」，中國社會更進一步對外開放，也逐漸接受西方文明，西洋繪畫也才在中國漸漸傳播開來。清同治三年（西元1864年），天主教會在上海創辦土山灣孤兒院附屬美術工場，其中設有圖畫間，也稱「土山灣畫館」。（圖1）它是中國最早的西洋美術傳習機構，系統地傳授西洋繪畫技法，以訓練培養宗教畫人才為目的，但也因此培養了一批我國最早的西畫人才。（圖2）「戊戌變法」以後，清政府開始改革教育，仿照日本東京高等師範，改南京文昌書院為三江師範，清光緒卅一年（西元1905年）又更名為南京兩江優級師範學堂。 清光緒廿九年（西元1903年）公布實施「癸卯學制」，延用日本學制，規定在中小學開設圖畫課，通過學習水彩畫來進行色彩訓練，這就為水彩畫的普及和發展提供了良好的基礎。為了培養圖畫師資，清光緒卅二年（西元1906年）兩江優級師範學堂創建了「圖畫手工科」，這是我國高校設立的第一個藝術系科，中國新美術教育於焉開始。之後，保定北洋優級師範學堂、浙江兩級師範、廣東優級師範、福州第一師範、北京高等師範等學校也都開設圖畫手工科。此時釵h熱血青年為謀救國之道，紛紛出國留學。接受西畫教育者，亦所在多有，為爾後傳播西方繪畫的主力。民國成立，新型美術學校相繼成立，更有大批留學生遠赴歐洲、日本學習西方藝術，其中也有研習水彩畫者，對中國水彩畫的發展起了重要的影響。 由於西方水彩畫是以水調合透明顏料所繪的作品，在材質上與中國傳統的水墨畫特質相近，因而較易成為國人接受的西洋畫種。然而有關「水彩」與「水墨」應如何區別？可說是「眾說紛紜」。民國五十八年八月十七日，中國畫學會就曾邀請專家學者以「水墨與水彩可否融為一體？」為題舉行座談會，會議主席劉其偉在會中表示，「水彩」一詞雖譯自英文，然而英國的水彩畫史卻指出它是東方的東西，認為水墨畫就是中國風格的水彩畫。 並且他也認為「從技巧和美學的觀點來觀察，這種以水為媒劑的繪具，實起源於早期的中國。」 此外，姚夢谷也有同樣的看法，認為它應源於早期的中國。 然在我國，以水彩畫做為單獨一類的創作方式，並有步驟的學習，依前所述，則似非延續傳統的水墨畫，而應始於清末民初推行新式教育之時。 至於臺灣地區水彩畫的萌芽，也應約略於同時期開始。